Luego de los incidentes violentos acontecidos contra un conjunto de atletas que participaba en una carrera en General Roca, Río Negro, los organizadores del evento, la comunidad mapuche Lof Leufuche y las autoridades locales pronunciaron sus explicaciones respecto a los hechos ocurridos mientras los corredores atravesaban el Área Protegida Paso Córdoba.
Detalles de la Competencia y los Conflictos
Durante la 17° edición de la tradicional Doble Apolo, una carrera emblemática de la ciudad rionegrina, se presentaron problemas en la prueba de 8 kilómetros. En los primeros segmentos del trayecto, varios atletas fueron agredidos con piedras y boleadoras.
Fue en ese punto donde los residentes de la región, en desacuerdo con el tránsito de los competidores, retiraron las cintas que señalaban el camino, causando desconcierto entre los corredores que no sabían por dónde continuar. En ese contexto, los organizadores afirmaron luego que “hubo gente a caballo que lanzó piedras”, con la intención de detener su marcha.
Testimonios de los Corredores Afectados
Un corredor, Fernando Castro, narró su experiencia: “Vi los caballos y algunos corredores regresando. No podía creerlo y seguí. Me comenzaron a perseguir, me golpearon con boleadoras en la cabeza y rompieron mi camiseta”, denunció.
Reacciones de los Organizadores del Evento
Entre el malestar de los participantes, Multieventos del Valle, la organizadora de la competencia, condenó “los actos de violencia de público conocimiento” y atribuyó lo sucedido a “un grupo de personas violentas”. Asimismo, reafirmó que contaban con todas las autorizaciones necesarias para llevar a cabo el evento.
La empresa explicó que “se presentaron los planos del circuito, se pagaron las tarifas requeridas, se obtuvieron los permisos de Vialidad Rionegrina para los cortes intermitentes en la ruta y la autorización del dueño del terreno adyacente al Campo Municipal”.
Iniciativas Previas y Expectativas Futuras
Respecto a las agresiones a los atletas, señalaron que, antes del inicio de la carrera, “colaboradores inspeccionaron el circuito media hora antes y detectaron la ausencia de algunas señalizaciones del recorrido”. Sin embargo, reponieron las señales minutos antes de comenzar la prueba.
Ante esto, la empresa se mantiene a la espera de que “la Justicia y las autoridades tomen cartas en el asunto para prevenir futuros incidentes para aquellos que usan el lugar para sus actividades recreativas”.
Florencia Ghirardelli, secretaria municipal de Producción, aclaró que el recorrido fue evaluado y autorizado previamente por las áreas técnicas del municipio.
“El trazado fue verificado con los guardias ambientales y, naturalmente, revisamos lo que son terrenos municipales en el Lote 10, que es donde específicamente ocurrió este incidente”, afirmó en declaraciones a Literal Radio, destacando que se trata de “terrenos municipales”.
En la misma línea, enfatizó que “nadie puede actuar de esta manera con personas, especialmente en un área de uso recreativo y público”.
Perspectiva de la Comunidad Mapuche y Respuesta del Municipio
En respuesta al escándalo del caso, la comunidad mapuche Lof Leufuche – implicada en los ataques a los corredores – también divulgó un comunicado para expresar su opinión. Según el texto, mencionan que Diario Negro relacionó el incidente con un conflicto territorial de larga data.
En ese sentido, aseguraron que la carrera se realiza dentro de su territorio comunitario y que, tanto el gobierno local como el provincial, “autorizan las actividades sin consulta previa”.
“En los últimos 18 años, nuestra comunidad, compuesta por siete familias, ha sido constantemente invadida, perjudicada e ignorada cada vez que esta competencia cruza nuestro territorio. Nos han bloqueado el acceso a nuestros puestos, han atropellado animales, usan las únicas bajadas de las vacas que ellas utilizan para llegar al río a beber agua, hemos sufrido grandes pérdidas de vacas que se asustan y caen por las bardas”, señalaron.
Desde el municipio, Ghirardelli minimizó la afirmación enfatizando que la comunidad tiene “un reconocimiento de permanencia como pueblo originario, pero nada más”.
“No hemos recibido ningún tipo de documento o queja formal aquí en el municipio”, afirmó.